Тема 5 из серии лекций Маханидхи Мадан Гопал Дас Бабаджи Махараджа, основанных на книге Шри Сатьянараяна Даса Бабаджи Махараджа «Жемчужины мудрости», том первый.
Почему мы должны избегать апарадх по отношению к божествам, вайшнавам, святой дхаме, святому имени?
Понятие апарадхи связано с психологией любви. Если вы любите кого-то, то естественным образом, вы не хотите совершать действия, которые могут раздражать или беспокоить вашего любимого. Кришна любит своих преданных, поэтому, если мы будем критиковать их, Кришна не будет удовлетворен. Это называется вайшнава нинда. Другие оскорбления можно понять следующим образом: если мы по-настоящему любим человека, мы любим в нём всё: его имущество, отношения, друзей, поступки, поведение. Потому, что любовь означает единство сердец. Сиддха-бхакты, совершенные преданные, достигшие любви к Кришне, не могут совершить оскорбления, потому что их сердца едины с сердцем Кришны. Но на начальной стадии в садхане, из-за наших старых самскар, которые не являются духовными, мы не находимся в гармонии с психологией любви. У нас нет любви к Кришне, хотя мы этого хотим. Истинный бхакта всегда избегает всего, что препятствует любви.
В шастрах даются рекомендации о том, что нужно делать, а чего не нужно. Шастры – это слова Кришны. Бхагаван – это личность. У него своя психология. У Кришны, как и у любой другой личности, есть свои предпочтения и антипатии.
Что такое бхакти? Бхакти – это не что иное, как изучение психологии любви, взаимоотношений между бхактами и Бхагаваном.
Изучая шастры, мы можем в какой-то степени понять ум Кришны. Апарадхи – это действия, которые не нравятся Бхагавану и продвинутым преданным. Слово апа означает “прочь”, а радха – “поклонение” или “Радхарани”. Таким образом, апарадха означает то, что уводит вас от поклонения Кришне и отделяет от Радхарани. Каждое действие, которое совершает человек, оказывает влияние на тонкое тело и создает отпечаток, то есть самскару, которая вдохновляет человека повторять свои действия. Если мы совершаем действие, которое неугодно Кришне, наши самскары становятся семенем или карма-биджа для повторения того же самого нежелательного действия. Совершение оскорбления – это семя, поскольку в вашей читте уже есть отпечаток, мы снова совершим то же оскорбление или действие. Апарадхи – это самый большой камень преткновения в нашей бхакти-садхане.
Основные Истины от А до Я 05. Aпарадхи.
Маханидхи Мадан Гопал Дас Бабаджи Махараджа
Тема 5 из серии лекций Маханидхи Мадан Гопал Дас Бабаджи Махараджа, основанных на книге Шри Сатьянараяна Даса Бабаджи Махараджа «Жемчужины мудрости», том первый.
Почему мы должны избегать апарадх по отношению к божествам, вайшнавам, святой дхаме, святому имени?
Понятие апарадхи связано с психологией любви. Если вы любите кого-то, то естественным образом, вы не хотите совершать действия, которые могут раздражать или беспокоить вашего любимого. Кришна любит своих преданных, поэтому, если мы будем критиковать их, Кришна не будет удовлетворен. Это называется вайшнава нинда. Другие оскорбления можно понять следующим образом: если мы по-настоящему любим человека, мы любим в нём всё: его имущество, отношения, друзей, поступки, поведение. Потому, что любовь означает единство сердец. Сиддха-бхакты, совершенные преданные, достигшие любви к Кришне, не могут совершить оскорбления, потому что их сердца едины с сердцем Кришны. Но на начальной стадии в садхане, из-за наших старых самскар, которые не являются духовными, мы не находимся в гармонии с психологией любви. У нас нет любви к Кришне, хотя мы этого хотим. Истинный бхакта всегда избегает всего, что препятствует любви.
В шастрах даются рекомендации о том, что нужно делать, а чего не нужно. Шастры – это слова Кришны. Бхагаван – это личность. У него своя психология. У Кришны, как и у любой другой личности, есть свои предпочтения и антипатии.
Что такое бхакти? Бхакти – это не что иное, как изучение психологии любви, взаимоотношений между бхактами и Бхагаваном.
Изучая шастры, мы можем в какой-то степени понять ум Кришны. Апарадхи – это действия, которые не нравятся Бхагавану и продвинутым преданным. Слово апа означает “прочь”, а радха – “поклонение” или “Радхарани”. Таким образом, апарадха означает то, что уводит вас от поклонения Кришне и отделяет от Радхарани. Каждое действие, которое совершает человек, оказывает влияние на тонкое тело и создает отпечаток, то есть самскару, которая вдохновляет человека повторять свои действия. Если мы совершаем действие, которое неугодно Кришне, наши самскары становятся семенем или карма-биджа для повторения того же самого нежелательного действия. Совершение оскорбления – это семя, поскольку в вашей читте уже есть отпечаток, мы снова совершим то же оскорбление или действие. Апарадхи – это самый большой камень преткновения в нашей бхакти-садхане.
Джай Джай Шри Радхе!
You might also like