Первая тема из серии лекций Маханидхи Мадан Гопал Дас Бабаджи Махараджа, основанных на книге Шри Сатьянараяна Даса Бабаджи Махараджа «Жемчужины мудрости», том первый.
Как погрузиться в сознание Кришны?
Погружение – это ключ. Существует утверждение “Ятах Авеш Татах Правеш“, что означает на чем бы вы ни сосредотачивались будучи садхаком, вы достигните этого.
Ваш Авеш становится вашим Правеш. Чем бы вы ни были поглощены, к чему бы вы ни были привязаны вы достигнете этого. Итак,задается вопрос: как погрузиться? Можно ли сосредоточиться на Кришне, просто слушая из истинных источников? Безусловно мы должны изучать Шастры, мы должны слушать и читать о Радхе и Кришне, познавать истины Гаудия таттва Сиддханты. Но из-за анартх в сердце, задача усложняется и мы не можем погрузиться.
Безусловно, мы должны стараться слушать из авторитетных источников, от истинных духовных учителей, которые приходят из авторитетных парампар, но пока мы не освободимся от анартх, сосредоточение на Кришне невозможно. Потому что анартхи привлекают ум к материальным объектам, в йога-шастре это называется Викшеп, что означает не способность концентрироваться.
Чтобы достичь погружения ум должен быть чистым шуддха анта каран. Ум материален, и поэтому он естественным образом притягивается к материальной деятельности и объектам. По своей природе уму не свойственно желать или думать о духовном. Только когда ум наполнен внутренней энергией Кришны, сваруп шакти, которая и есть бхакти, ум естественным образом устремляется к Кришне. Вот почему нам рекомендовано совершать много харинама джапы и киртана, чтобы очистить ум, чето дарпана марджанам.
Каждый должен стать погруженным, это возможно, тогда когда ум становится чистым. Лучший способ очистить ум – это, конечно, воспевание Харе Кришна, но основной принцип – это принцип сосредоточения. Таким образом, мы не можем ожидать, что станем погруженными в Лила смаранам или памятование о Лилах Кришны до тех пор, пока в нашем сознании присутствуют анартхи.
Основные Истины от А до Я 01. Сосредоточение.
Маханидхи Мадан Гопал Дас Бабаджи Махараджа
Первая тема из серии лекций Маханидхи Мадан Гопал Дас Бабаджи Махараджа, основанных на книге Шри Сатьянараяна Даса Бабаджи Махараджа «Жемчужины мудрости», том первый.
Как погрузиться в сознание Кришны?
Погружение – это ключ. Существует утверждение “Ятах Авеш Татах Правеш“, что означает на чем бы вы ни сосредотачивались будучи садхаком, вы достигните этого.
Ваш Авеш становится вашим Правеш. Чем бы вы ни были поглощены, к чему бы вы ни были привязаны вы достигнете этого. Итак,задается вопрос: как погрузиться?
Можно ли сосредоточиться на Кришне, просто слушая из истинных источников?
Безусловно мы должны изучать Шастры, мы должны слушать и читать о Радхе и Кришне, познавать истины Гаудия таттва Сиддханты. Но из-за анартх в сердце, задача усложняется и мы не можем погрузиться.
Безусловно, мы должны стараться слушать из авторитетных источников, от истинных духовных учителей, которые приходят из авторитетных парампар, но пока мы не освободимся от анартх, сосредоточение на Кришне невозможно.
Потому что анартхи привлекают ум к материальным объектам, в йога-шастре это называется Викшеп, что означает не способность концентрироваться.
Чтобы достичь погружения ум должен быть чистым шуддха анта каран. Ум материален, и поэтому он естественным образом притягивается к материальной деятельности и объектам.
По своей природе уму не свойственно желать или думать о духовном. Только когда ум наполнен внутренней энергией Кришны, сваруп шакти, которая и есть бхакти, ум естественным образом устремляется к Кришне. Вот почему нам рекомендовано совершать много харинама джапы и киртана, чтобы очистить ум, чето дарпана марджанам.
Каждый должен стать погруженным, это возможно, тогда когда ум становится чистым. Лучший способ очистить ум – это, конечно, воспевание Харе Кришна, но основной принцип – это принцип сосредоточения. Таким образом, мы не можем ожидать, что станем погруженными в Лила смаранам или памятование о Лилах Кришны до тех пор, пока в нашем сознании присутствуют анартхи.
Джай Джай Шри Радхе!
You might also like